ละหมาดในบ้านที่ไม่ใช่มุสลิมได้หรือไม่?

แท้จริงการละหมาดในบ้านสถานที่ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมนั้นเป็นที่อนุญาต เมื่อปรากฎว่าที่นั้นมีความสะอาด(ไม่เปื้อนนะยิส) ด้วยกับหลักฐานโดยกว้างๆจากท่านนบี ศ็อลลอลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ว่า...

"ดังนั้น ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหน เมื่อการละหมาดมาถึงเขา ก็จงละหมาด" มุตตะฟะกุนอะลัยฮิ  (ที่มา fatwa.islamweb.net)

ฟัตวาการละหมาดในโบสถ์ 

นักวิชาการได้มีความเห็นร่วมกันว่า ผู้ที่ละหมาดในโบสถ์ บนสถานที่ที่สะอาดนั้น การละหมาดของเขาผู้นั้นใช้ได้ ดังที่อิบนุอับดิลบัร ได้รายงานไว้ในหนังสือ อัตตัมฮีด เล่ม 5 หน้าที่ 229 และแท้จริงพวกเขาเห็นต่างกัน ว่า การละหมาดในโบสถ์นั้น เป็นมักรูฮ(น่ารังเกียจ)หรือไม่ ? 

นักวิชาการด้านนิติศาสตร์อิสลาม(ฟิกฮ) คณะหนึ่งมีทัศนะว่า การละหมาดในโบสถ์นั้น เป็นมักรูฮ เพราะมีรูปปั้นต่างๆอยู่ในนั้น ,(ทัศนะ) ดังกล่าวนั้นได้ถูกรายงานจาก ท่านอุมัร,ท่านอิบนุอับบาสและท่านมาลิก โดยที่มันเป็นทัศนะของนักวิชาการมัซฮับชาฟิอี และมีผู้ที่ ผ่อนปรนในการเข้าไปละหมาดในโบสถ์ได้ คือ ท่านหะซัน, ท่านอุมัร บิน อับดุลอะซีซ และอัชชุอฺบีย์ โดยที่มันเป็นทัศนะของนักวิชาการมัซฮับหัมบะลี(อัลหะนาบะละฮ) เมื่อปรากฏว่าไม่มีรูปต่างๆในนั้น และถ้ามีรูปต่างๆอยู่ การละหมาดในนั้นเป็นมักรูฮ 

สำหรับมัซฮับหะนะฟียะฮนั้น แท้จริงได้มีนักวิชาการคณะหนึ่งจากพวกเขา กล่าวว่า เป็นมักรูฮ และ อีกคณะหนึ่งจากพวกเขา กล่าวว่า เป็นสิ่งต้องห้าม(หะรอม) และที่ชัดเจนคือ หากปรากฏว่าในนั้นมีรูปปั้นอยู่ การละหมาดในนั้นเป็นมักรูฮ (น่ารังเกียจ) และถ้าไม่มีรูปปั้นอยู่ในนั้น ก็เป็นการอนุญาต เพราะคงไม่มีคนใด ทิ้งละหมาดในมัสยิดแล้วเจตนาออกไปละหมาดในโบสถ์ เพราะการกระทำดังกล่าวนั้นย่อมไม่อนุญาต เพราะที่จำเป็นคือ เมื่อ เขาพบมัสยิด ก็ต้องละหมาดในนั้น จะเปลี่ยนไปละหมาดที่อื่นจากมันไม่ได้  

จากฟัตวาของ ดร. คอลิด อัลมุศลิหฺ   (ที่มา www.almosleh.com)

ในฟัตวา อัลลุจนะห์ อัดดาอิมะห์ เล่ม 5 หน้า 377 

อะไรคือ ฮุก่มของการละหมาดในบ้านหรือห้องที่มีรูปภาพในมันหรือรูปปั้นที่ตั้งโชว์ไว้ เช่น สัตว์ หรือ มนุษย์ ?

ฮะรอม(ต้องห้าม) ที่จะให้มีรูป หรือ รูปปั้นเอาไว้ในบ้าน ด้วยกับคำดำรัสของท่านนบี ซ็อลล็อลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ต่อท่าน อาลี รอฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า

“ฉันจะแต่งตั้งท่านดังที่ท่านเราะสูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้แต่งตั้งฉัน คือท่านจะต้องทำลายรูปปั้นเสียอย่าให้หลงเหลืออยู่ ทำให้หลุมศพเรียบเสมอกัน ไม่ปล่อยให้มีหลุมศพใดทำขึ้นสูง และไม่ปล่อยให้มีรูปภาพใดๆ โดยท่านจะต้องทำให้มันลบเลือนไป”

ด้วยกับคำดำรัสของท่านนบี ซ็อลล็อลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า มาลาอิกะห์จะไม่เข้าบ้านหนึ่งที่มี สุนัข หรือรูปภาพอยู่ในมัน และท่านนบีได้รังเกลียดการละหมาดในห้องที่มีรูปภาพแขวนหรือวางอยู่ และโดยเฉพาะถ้าหากว่า มันอยู่ทางทิศของกิบลัต และการละหมาดในห้องนั้นใช้ไม่ได้ 

แปลและเรียบเรียง อ.กิสมัต ประทาน